آقای هاشمی! دیگر از یار امام بودن سخن نگویید

اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل:

آقای هاشمی! دیگر از یار امام بودن سخن نگویید

شما را چه شده است که پس از 30 سال مقاومت و پیشرفت، پس از پشت سر گذاشتن یک جنگ خانمان سوز و عبور از سدهایی بسیار بزرگ چون آپارتایت علمی و تحریم اقتصادی،

 و پس از بیداری بسیاری از ملت‌های منطقه، جا زده‌اید و از آرمان‌های امام وانقلاب کوتاه آمده‌اید؟

توصیه های مهم رهبر انقلاب در دیدار با مداحان

از اختلاف افکنی وتحریک عصبیت‌های مذهبی خودداری کنید/ حماسه با عقل و ایمان پشتیبانی می‌شود

سال جاری بنام «حماسه سیاسی و حماسه اقتصادی» نام گذاری شده است و حماسه با عقل، هدایت و با ایمان پشتیبانی می شود و باید از دل بجوشد و یک مقوله دستوری و بخشنامه ای نیست...با ایجاد تردید در ذهن مردم و تزریق یأس و ناامیدی به دلها و دعوت به انزوا، تنبلی و بیکاری، حماسه ایجاد نمی شود.

کلیپ صوتی انتخابات 92

دیشب داشتم تو آرشیوای صوتیم چرخ می زدم که به این فایل برخورد کردم.

مال سخنرانی آقا تو سه چهارماه گذشته است. اما قدیمیو تکراری نیست...

دانلود از لینک مستقیم

جهت سلامتی مقام عظمای ولایت صلوات

چه کسی از جنگ خسته شده است؟!

کلیپ از صحبت های امام خامنه ای ،استاد پناهیان وحاج حسین یکتا،سعید قاسمی  …. در مورد جنگ و جنگ همه جانبه نرم و تلاش در این مسیر برای مقابله با تهدید نرم که ارسالی و ساخته شد دوستان خوبمون در جبهه فرهنگی سبکبالان  شهرستان جهرم  است را برای نمایش قرار داده ایم.
دریافت فایل تصویریmp4 حجم:۴۳،۸۲۰مگابایت
سلامتی اقا امام زمان(عج) و امام خامنه ای صلوات

باتشکرازمدافع کلیپ

پنج نکته درباره انتخابات

فایل تصویری (اینفوگرافیک) بیانات مقام معظم رهبری در خصوص انتخابات

درباره یک شاخصه مهم رییس جمهور آینده در کلام رهبر حکیم انقلاب

مختصات یک رئیس جمهور مقاوم چیست؟ /مقاومت شعار نیست، برنامه است و کارنامه

آرمان ها ثابت هستند، کاسبکاری با آنها خیانت به انقلاب است و در این مسیر تجدید نظر در اصل آرمانها هم حکم متفاوتی با کاسبکاری ندارد. رئیس جمهور مقاوم رئیس جمهوری است که به آرمان ها به خاطر ذات و ماهیت خود آنها احترام می گذارد. به آرمان ها باور قلبی دارد و خود را موظف به حفاظت از آنها می داند. در مسیر تحقق آنها ممکن است ابزارها و شیوه های تحقق تغییراتی بکنند اما تجدیدی نظر طلبی در اصل آرامانها ویژگی یک رئیس جمهور مقاوم نیست.

تولید انبوه و استقبال نیروهای مسلح از «سلاح ملی خیبر» + جزئیات

متخصصان توانمند کشورمان از ابتدا در طراحی خیبر اصول طراحی ارگونومیک را مدنظر داشته و در ادامه نیز با بهینه سازی طراحی این سلاح، ایرادات آن را مرتفع کرده اند. به عنوان مثال محل قبضه سلاح و جای دست مخالف در نمونه های مختلف تغییر داشته است.

هول نکنید! با هم رد صلاحیت می‌شوید

یک سایت وابسته به فتنه‌گران می‌گوید چنانچه مشایی به لیست کاندیداها افزوده شود، هیچ دلیلی وجود ندارد که خاتمی از صحنه انتخابات حذف شود.

ماجرای بوسه سیدحسن بر دست رهبرانقلاب

امسال رسانه‌های جهانی مرا به عنوان "مرد سال" نامیده‌‌اند و در کشورهای عربی نیز عنوان "موفق‌ترین رهبر جهان عرب" را به من داده‌اند. دیروز چون مراسم به طور مستقیم در جهان پخش می‌شد، مناسب دیدم به همه بگویم که من "سرباز" رهبر انقلابم.

هاشمی و خاتمی تلاش می کردند که عدالت در پرونده کرباسچی اجرا نشود

روشنگری دهقان درمورد پرونده‌های بزرگ فساد اقتصادی؛

هاشمی و خاتمی تلاش می کردند که عدالت در پرونده کرباسچی اجرا نشود

از دولت‌ هاشمی تاکنون مبارزه‌ جدی با فساد صورت نگرفته

عضو جبهه حماسه سازان و عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی گفت: وقتی کرباسچی را دستگیر کردند، رئیس‌جمهور قبل و بعد آن زمان کشور تلاش می‌کردند که عدالت در این پرونده اجرا نشود.

اولین افشاگری معاون سابق احمدی‌نژاد درباره حلقه انحرافی

احمدزاده کرمانی از مستنداتی سخن گفت که درباره حلقه انحرافی در اختیار دارد و تاکید کرد: احمدی‌نژاد را به شرط پالایش از حلقه انحرافی دوست دارم.

طنز تصویری انتخاباتی

دانلود فایل تصویری دکتر سلام قسمت1
دانلود فایل تصویری دکتر سلام قسمت2
دانلود فایل تصویری دکتر سلام قسمت 3

نبض انتخابات6

اسم، جمهورى اسلامى باشد، ظاهر اسلامى باشد، صورت، صورت اسلامى باشد، اما سیرت و رفتار و عملکرد و برنامه‏ها، برنامه‏هاى غیر اسلامى؛ همان مسئله‏‌ى صورت و سیرت انقلاب که سال گذشته براى دانشجویان عزیز در یک جائى این را مطرح کردم 20/6/1388


حرکت جامعه و نظام دو جور است: حرکت مثبت، حرکت منفى؛ حرکت به سمت عروج و اوج، حرکت به سمت نزول و سقوط. 20/6/1388

حرکت به سمت اوج این است که جامعه به عدالت‏خواهى نزدیک شود؛ به دین، رفتار دینى و اخلاق دینى نزدیک شود؛ در فضاى آزادى رشد پیدا کند؛ رشد عملى، رشد علمى و رشد صنعتى پیدا کند؛ در بین جامعه، تواصى به حق و تواصى به صبر وجود داشته باشد؛ جامعه روزبه‏روز در مقابل دشمنان خدا، دشمنان دین، دشمنان استقلال کشور، احساس اقتدار بیشترى بکند، ایستادگى مقتدرانه‏ى بیشترى بکند؛ روزبه‏روز در مقابل جبهه‏ى ظلم و فساد بین‏المللى ایستادگى خودش را بیشتر کند؛ اینها رشد است، اینها نشانه‏ى حرکت مثبت جامعه است؛ دنیا و آخرت یک جامعه را اینها آباد خواهد کرد. ما باید دنبال یک چنین حرکت مثبتى باشیم. 20/6/1388

اما نقطه‏ى مقابل اینها، یک حرکت به سمت تنزل هم وجود دارد: به جاى حرکت به سمت عدالت، حرکت به سمت شکافهاى عظیم اقتصادى و اجتماعى با توجیه‏هاى گوناگون؛ به جاى استفاده‏ى از آزادى براى رشد علمى و رشد عملى و رشد اخلاقى، لاابالیگرى و استفاده‏ى از آزادى در جهت فساد و فحشا و اشاعه‏ى گناه و اشاعه‏ى خلاف؛ به جاى ایستادگى در مقابل مستکبران، متجاوزان و غارتگران بین‏المللى، به جاى اقتدار نشان دادن در مقابل اینها، در مقابل آنها منفعل شدن، احساس ضعف کردن، عقب‏نشینى کردن؛ آنجائى که باید به آنها اخم کرد، به آنها لبخند زدن؛ آنجائى که باید بر سر حقوق خود ایستاد، از حقوق صرف نظر کردن - حالا حق هسته‏اى و غیر هسته‏اى - اینها نشانه‏هاى انحطاط است. 20/6/1388


جمهورى اسلامى آن وقتى واقعاً جمهورى اسلامى است که با همان مبانى مستحکم امام، همان چیزهائى که در دوران حیات مبارک امام مطرح بود، شعار بود، بجد دنبال میشد، با همان شعارها پیش برود. 20/6/1388

هر جا ما با آن شعارها ) مبانى مستحکم امام (پیش رفتیم - من با بصیرت عرض میکنم، بنده اوضاع این سى سال را از نزدیک آزمایش کردم - پیشرفت با ما بوده است، پیروزى با ما بوده است، عزت با ما بوده است، منفعت دنیائى هم با ما بوده است؛ هر جا از آن شعارها عقب‏نشینى کردیم و کوتاه آمدیم، به دشمن میدان دادیم، ضعف پیدا کردیم، عقبگرد پیدا کردیم، عزت به دست نیامده است، دشمن جرى‏تر شده است، پیشتر آمده است؛ از لحاظ مادى هم ضرر کردیم. 20/6/1388

این خطاست که بعضى خیال کنند علاج مشکلات کشور - چه مشکلات اقتصادى، چه مشکلات اجتماعى، چه مشکلات سیاسى - این است که انسان در مقابل دشمن مستکبر سلاح را بیندازد؛ دشمن مستکبر همین را میخواهد. 20/6/1388

پس نکته این است که باید همه مراقب باشیم که نظام جمهورى اسلامى - که نظام اسلامى است، نظام دینى است، مفتخر به این است که در قالب احکام دین و اسلام و قرآن میخواهد حرکت کند - تبدیل نشود به یک نظام بى‏اعتقاد به دین؛ به قول آقایان، یک نظام سکولار؛ باطن سکولار، ظاهر دینى؛ باطن مجذوب به فرهنگ غربى و قدرتهاى مسلط بر آن فرهنگ، و ظاهر شعائر دینى و مسائل دینىِ دم‏دستى؛ اینجورى نشود. 20/6/1388

جمهورى اسلامىِ به معناى حقیقى - یعنى همان جمهورى اسلامى که امام (رضوان اللَّه تعالى علیه) براى ما پایه‏‌گذارى کرد و به کشور ما هدیه داد - میتواند همین خصوصیات را تأمین کند؛ اقتدار بین‏المللى را، اقتدار سیاسى را، عزت را، رفاه دنیا و آبادى معنوى آخرت را. 20/6/1388

*اما مراقب باشید یک نظام جمهورى اسلامى تقلبى نخواهند براى ما درست کنند؛ کارى که در ده سال گذشته هم بعضاً حرکاتى انجام گرفت، اما خداى متعال مهار کرد؛ مردم بیدار بودند، هشیار بودند، اجازه ندادند. 20/6/1388


میخواستند کارهائى بکنند، شعارهاى امام را به موزه بسپرند؛ صریحاً میگفتند که اینها کهنه شده! نه، شعارهاى انقلاب کهنه شدنى نیست؛ همیشه تازه است، همیشه براى آحاد مردم جذاب است. 20/6/1388



وقتى دشمن براى اینکه این انتخابات را، این حضور عظیم را، این پیروزى بزرگ سیاسى را خراب بکند، به شایعه‌افکنى، به تهمت‌زنى، به ایجاد اغتشاش در گوشه‌اى از کشور دست میزند، مى‌بینیم نگران شدند؛ ملتها نگران میشوند؛ در لبنان، در پاکستان، در افغانستان، در مناطق گوناگون، هر جا شیعه هست، هر جا مسلمان مخلصى هست، مى‌بینیم از وضع کشور نگران میشوند. این نشان دهنده‌ى حضور زنده‌ى تفکر جمهورى اسلامى در دنیاى اسلام است. 15/7/1388

 

جمهورى اسلامى دو جزء دارد: جمهورى است، یعنى مردمى است؛ اسلامى است، یعنى بر پایه‌ى ارزشهاى الهى و شریعت الهى است.
مردمى است، یعنى مردم در تشکیل این نظام، در بر روى کار آوردن مسئولان این نظام نقش دارند، پس مردم احساس مسئولیت میکنند؛ مردم برکنار نیستند. مردمى است، یعنى مسئولان نظام از مردم و نزدیک به مردم باشند، خوى اشرافیگرى، خوى جدائى از مردم، خوى بى‌اعتنائى و تحقیر مردم در آنها نباشد. 15/7/1388

*ملت ما قرنهاى متمادى خوى اشرافیگرى را، استبداد و دیکتاتورى را در حاکمان نابحقِ این کشور تجربه کرده و دوران جمهورى اسلامى دیگر نمیتواند اینجور باشد. دوران جمهورى اسلامى یعنى دوران حاکمیت آن کسانى که از مردمند، با مردمند، منتخب مردمند، در کنار مردمند، رفتارشان شبیه رفتار مردم است. این، معناى مردمى است. مردمى است، یعنى باید به عقاید مردم، به حیثیت مردم، به هویت مردم، به شخصیت مردم، به کرامت مردم اهمیت گذاشته بشود. اینها مردمى است.

15/7/1388

با تشکراز رحیل عزیز